A.理論實踐
B.理論系統(tǒng)
C.理論深刻
D.醫(yī)學實踐
E.醫(yī)學科研
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A.確定符合時代要求的醫(yī)德原則和規(guī)范
B.反映社會對醫(yī)學職業(yè)道德的需求
C.直接提高醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)療水平
D.為醫(yī)學的發(fā)展導向
E.為符合道德的醫(yī)學行為辯護
A.人們關(guān)于健康和疾病的基本觀點
B.醫(yī)學道德進步的重要標志
C.醫(yī)學臨床活動和醫(yī)學研究的指導思想
D.醫(yī)學實踐的反映和理論概括
E.迄今為止存在過生物醫(yī)學和現(xiàn)代生物-心理-社會兩種醫(yī)學模式
A.稀有衛(wèi)生資源分配不公的現(xiàn)象
B.追求個人正當利益的現(xiàn)象
C.淡化衛(wèi)生事業(yè)的福利性
D.強調(diào)醫(yī)務(wù)人員的社會價值
E.片面追求經(jīng)濟效益
A.道德是醫(yī)學的本質(zhì)特征
B.道德是醫(yī)學活動中的一般現(xiàn)象
C.道德是醫(yī)學的非本質(zhì)要求
D.道德是醫(yī)學的個別性質(zhì)
E.道德是個別醫(yī)務(wù)人員的追求
A.實踐性、時代性、可行性
B.實踐性、繼承性、時代性
C.繼承性、變革性、時代性
D.時代性、先進性、實踐性
E.時代性、繼承性、先進性
A.醫(yī)德評價的主體有兩種:他人和自己
B.進行醫(yī)德評價的標準依據(jù)每個人不同而不同
C.醫(yī)德評價是醫(yī)德原則和規(guī)范轉(zhuǎn)化為醫(yī)務(wù)人員行為的中介和橋梁
D.進行醫(yī)德評價不能只看行為的客觀效果
E.醫(yī)德評價的方式有社會輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習俗
A.堅持學習醫(yī)德的理論知識
B.堅持持之以恒
C.堅持自我評價
D.追求慎獨
E.堅持醫(yī)療衛(wèi)生實踐
A.動機與手段的統(tǒng)一
B.動機與效果的統(tǒng)一
C.手段與效果的統(tǒng)一
D.目的與效果的統(tǒng)一
E.動機與目的的統(tǒng)一
A.社會習俗、社會輿論和傳統(tǒng)信念
B.傳統(tǒng)習俗、個人修養(yǎng)和社會信念
C.內(nèi)心信念、傳統(tǒng)習俗和社會輿論
D.社會輿論、傳統(tǒng)信念與良好動機
E.完美效果、社會習俗和內(nèi)心信念
A.彌補傳統(tǒng)的死亡標準的不足
B.有利于科學地判斷死亡
C.更體現(xiàn)了對生命的尊重
D.直接地達到開展器官移植的目的
E.客觀上有利于節(jié)約衛(wèi)生資源
最新試題
執(zhí)行腦死亡標準的倫理意義除外()
"大醫(yī)精誠"篇的作者是()
檢驗醫(yī)學倫理學理論正確性的唯一標準是()
不屬于醫(yī)學倫理學任務(wù)的是()
醫(yī)務(wù)人員修養(yǎng)的根本途徑和方法是()
在市場經(jīng)濟條件下的醫(yī)德建設(shè),重點是糾正和防止()
在下列各項中,屬于醫(yī)德評價方式的是()
在醫(yī)學上能夠做到的()
體現(xiàn)醫(yī)學道德和衛(wèi)生法律義務(wù)的是()
屬于醫(yī)學倫理學基本原則的是()