A.動(dòng)機(jī)與手段的統(tǒng)一
B.動(dòng)機(jī)與效果的統(tǒng)一
C.手段與效果的統(tǒng)一
D.目的與效果的統(tǒng)一
E.動(dòng)機(jī)與目的的統(tǒng)一

A.社會(huì)習(xí)俗、社會(huì)輿論和傳統(tǒng)信念
B.傳統(tǒng)習(xí)俗、個(gè)人修養(yǎng)和社會(huì)信念
C.內(nèi)心信念、傳統(tǒng)習(xí)俗和社會(huì)輿論
D.社會(huì)輿論、傳統(tǒng)信念與良好動(dòng)機(jī)
E.完美效果、社會(huì)習(xí)俗和內(nèi)心信念

A.彌補(bǔ)傳統(tǒng)的死亡標(biāo)準(zhǔn)的不足
B.有利于科學(xué)地判斷死亡
C.更體現(xiàn)了對(duì)生命的尊重
D.直接地達(dá)到開展器官移植的目的
E.客觀上有利于節(jié)約衛(wèi)生資源

A.可以減輕家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)
B.提高患者的生命質(zhì)量
C.可以縮短患者的痛苦的生命時(shí)限
D.客觀上可以節(jié)約衛(wèi)生資源
E.為了人類文明的進(jìn)步

A.南丁格爾
B.喬治
C.桑德斯
D.羅納德
E.約翰

A.1989年由世界醫(yī)學(xué)會(huì)發(fā)布的
B.1988年由國(guó)際移植學(xué)會(huì)發(fā)布的
C.1986年由國(guó)際移植學(xué)會(huì)發(fā)布的
D.1968年由世界醫(yī)學(xué)會(huì)發(fā)布的
E.1996年由國(guó)際移植學(xué)會(huì)發(fā)布的

A.有利于醫(yī)學(xué)事業(yè)的發(fā)展
B.有利于為患者提供高質(zhì)量的服務(wù)
C.有利于醫(yī)院整體的發(fā)展
D.有利于建立和諧的醫(yī)患關(guān)系
E.有利于醫(yī)務(wù)人員團(tuán)結(jié)起來(lái)維護(hù)自身的利益

A.隨著技術(shù)的進(jìn)步，醫(yī)患關(guān)系在很大程度上被物化了
B.醫(yī)患關(guān)系的物化必然割裂了醫(yī)生和患者的情感
C.醫(yī)患關(guān)系已從傳統(tǒng)的道德調(diào)整向道德調(diào)整和法律規(guī)范過(guò)渡
D.醫(yī)患關(guān)系的法制化趨勢(shì)對(duì)醫(yī)生的職業(yè)道德提出了越來(lái)越高的要求
E.醫(yī)患之間的不協(xié)調(diào)的出現(xiàn)和增加在一定程度上說(shuō)明了醫(yī)患關(guān)系的民主化趨勢(shì)

A.醫(yī)患關(guān)系是建立在信賴基礎(chǔ)上的特殊人際關(guān)系
B.醫(yī)患關(guān)系是建立在平等基礎(chǔ)上的契約關(guān)系
C.醫(yī)患關(guān)系是同志式的平等關(guān)系
D.醫(yī)患關(guān)系雙方因?yàn)獒t(yī)生處于主動(dòng)一方，患者處于被動(dòng)一方而成為不平等的人際關(guān)系
E.醫(yī)患關(guān)系是以社會(huì)主義法制為保障建立起來(lái)的信托關(guān)系

A.權(quán)威關(guān)系
B.信譽(yù)關(guān)系
C.互助關(guān)系
D.友好關(guān)系
E.信托關(guān)系