恩格斯指出：“人的思維最本質(zhì)和最接近的基礎(chǔ)，正是人所引起的自然界的變化，而不單獨(dú)是自然界本身”。這說明（）。

A.認(rèn)識一旦形成，就會反作用于實踐，指導(dǎo)實踐的全過程
B.認(rèn)識的本質(zhì)是主體在實踐基礎(chǔ)上對客體的能動反映
C.感性認(rèn)識是人類認(rèn)識發(fā)展過程中基礎(chǔ)的、低層次的認(rèn)識
D.人類認(rèn)識的發(fā)展過程，就是在實踐中不斷接近真理、發(fā)展真理的過程