A、愛國主義、社會(huì)主義、集體主義是教師道德修養(yǎng)的核心和方向; B、艱苦創(chuàng)業(yè)、愛業(yè)敬崗的勞動(dòng)態(tài)度的培養(yǎng),是教師道德修養(yǎng)的職業(yè)要求; C、關(guān)心學(xué)生、樂于助教、營造良好的教育環(huán)境與和睦的人際關(guān)系是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本任務(wù); D、要求教師忠誠于教育事業(yè),把愛教育置于愛國之上
A、動(dòng)機(jī)論者認(rèn)為一個(gè)行為之所以是道德的,是因?yàn)樗鲇诩兇獾纳屏嫉膭?dòng)機(jī); B、效果論者認(rèn)為“動(dòng)機(jī)善,是由于它有產(chǎn)生快樂或阻止痛苦的趨勢(shì);動(dòng)機(jī)惡,是由于它有產(chǎn)生痛苦或阻止快樂的趨勢(shì)” C、效果論者認(rèn)為行為動(dòng)機(jī)是道德評(píng)價(jià)的根本; D、該理論完全排斥了效果在道德評(píng)價(jià)中的地位
A、教師個(gè)體道德素質(zhì)包括道德情感、道德信念、道德認(rèn)識(shí); B、道德情感的高低,有時(shí)直接決定著道德行為的正確性; C、道德認(rèn)識(shí)是指教師個(gè)人對(duì)周圍現(xiàn)實(shí)和對(duì)自己的態(tài)度的道德體驗(yàn); D、道德意志是人的價(jià)值意識(shí)向行為轉(zhuǎn)化的決定性機(jī)制