A.甲的論點(diǎn)②和乙的論點(diǎn)①
B.甲的論點(diǎn)①和乙的論點(diǎn)③
C.甲的論點(diǎn)②和乙的論點(diǎn)②
D.甲的論點(diǎn)③和乙的論點(diǎn)②
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A.“違憲是最嚴(yán)重的違法行為”
B.“法律行為包括作為和不作為”
C.“法律意思表示的方法只有語(yǔ)言和文字”
D.“法律行為是合法行為”
A.英美法系是以英國(guó)中世紀(jì)以來的法律為基礎(chǔ)的英國(guó)法和仿效其法律的美國(guó)以及其他國(guó)家、地區(qū)的法律的總稱
B.英美法系國(guó)家的訴訟活動(dòng)采取訊問式審理,法官處于仲裁者地位
C.英美法系國(guó)家的訴訟活動(dòng)實(shí)行“訴訟中心主義”
D.英美法系國(guó)家主要采取判例法形式,此外也存在單行法律、法規(guī)等少量制定法
A.社會(huì)法律意識(shí)
B.法律思想體系
C.立法意識(shí)
D.執(zhí)政黨的法律意識(shí)
A.法國(guó)民法典和德國(guó)民法典
B.自由大憲章
C.教會(huì)法
D.羅馬法
A.人類經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
B.歷史的必然選擇
C.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步
D.社會(huì)基本矛盾的運(yùn)動(dòng)
A.法與習(xí)慣長(zhǎng)期共存
B.法與習(xí)慣實(shí)施方式有異
C.法與習(xí)慣形成方式不同
D.法是習(xí)慣的制度化,應(yīng)與習(xí)慣一致
A.自然法
B.習(xí)慣法
C.不成文法
D.習(xí)慣
A.法是一種歷史現(xiàn)象,是階級(jí)社會(huì)的產(chǎn)物
B.法像語(yǔ)言、風(fēng)俗、政治一樣,是隨著民族的成長(zhǎng)而成長(zhǎng)的
C.法是由事物的性質(zhì)產(chǎn)生出來的必然關(guān)系
D.法是在所有的人中確立的,并得到全人類平等遵守的自然理性
A.法的產(chǎn)生意味著在社會(huì)成員之間財(cái)產(chǎn)關(guān)系上出現(xiàn)了“我的”、“你的”之類的觀念
B.最早出現(xiàn)的法是以文字記錄的習(xí)慣法
C.法的產(chǎn)生經(jīng)歷了從個(gè)別調(diào)整到規(guī)范性調(diào)整的過程
D.法的產(chǎn)生標(biāo)志著公力救濟(jì)代替了私力救濟(jì)
A.民法法系
B.普通法法系
C.社會(huì)主義法系
D.伊斯蘭法系
最新試題
在學(xué)習(xí)"法的起源、法的發(fā)展"這部分內(nèi)容時(shí),法學(xué)院的同學(xué)小費(fèi)與小羅進(jìn)行了討論。小費(fèi)認(rèn)為:①按照馬克思主義法學(xué)的觀點(diǎn),特殊公共權(quán)力系統(tǒng)即國(guó)家的產(chǎn)生、權(quán)利和義務(wù)觀念的形成、法律訴訟和司法的出現(xiàn)都是法律產(chǎn)生的主要標(biāo)志;②美國(guó)當(dāng)代社會(huì)學(xué)家塞爾尼茨克認(rèn)為,一個(gè)群體的法律秩序,是基于合理性管理的需要而發(fā)展起來的;③歐盟法這樣的區(qū)域性法律統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)是法律發(fā)展的方向。小羅認(rèn)為:①中世紀(jì)神學(xué)政治的鼻祖奧古斯丁是法的起源神創(chuàng)說的代表;②美國(guó)的龐德把歷史上存在的法分為形式不合理的法、實(shí)質(zhì)不合理的法、實(shí)質(zhì)合理的法、形式合理的法;③資本主義法的發(fā)展過程表明資本主義法具有比較強(qiáng)的自我完善能力。下列哪一個(gè)選項(xiàng)是不正確的?()
下列選項(xiàng)中哪一項(xiàng)表述不屬于法律意識(shí)的范疇?()
關(guān)于法律產(chǎn)生一般規(guī)律的表述,下列哪些選項(xiàng)不正確?()
關(guān)于中國(guó)的法律現(xiàn)代化,三位同學(xué)發(fā)表了一些看法。甲說:"中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型對(duì)法律制度變革產(chǎn)生了迫切的要求,因此從起因上看,中國(guó)法律的現(xiàn)代化屬于內(nèi)發(fā)型法的現(xiàn)代化。"乙說:"中國(guó)法律的現(xiàn)代化是在外部環(huán)境的強(qiáng)有力的作用下發(fā)生的,因此從起因上看屬于外源型法的現(xiàn)代化。"丙說:"中國(guó)法律現(xiàn)代化進(jìn)程體現(xiàn)出立法的主導(dǎo)作用,因此其啟動(dòng)形式是立法主導(dǎo)型的。"對(duì)于三位同學(xué)的看法,以下判斷正確的是:()
下列哪一或哪些選項(xiàng)表現(xiàn)了法律意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性?()
近年來,我國(guó)的立法步驟進(jìn)一步加快,已經(jīng)基本上形成了一個(gè)比較完備的法律體系,法律漸漸滲透到人們生活的方方面面,然而我們卻看到在廣大的城市化程度還不高的城鎮(zhèn)和農(nóng)村地區(qū)各種規(guī)避法律的事件頻頻發(fā)生,調(diào)節(jié)人們生活的不是國(guó)家制定法,而是長(zhǎng)久以來形成的習(xí)慣法和當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣,中國(guó)法制現(xiàn)代化的進(jìn)程中所呈現(xiàn)出來的這種現(xiàn)象主要原因是什么?()
一般認(rèn)為,法律產(chǎn)生的主要標(biāo)志包括下列哪些選項(xiàng)?()
下列哪些選項(xiàng)說明了法治所體現(xiàn)的法律價(jià)值、法律精神?()
下列哪個(gè)說法不能成立?()
下面關(guān)于法律傳統(tǒng)、法律文化、法律意識(shí)的理解,正確的是哪一項(xiàng)?()