國(guó)家開放大學(xué)(中國(guó)文化概觀)章節(jié)練習(xí)(2019.12.26)

填空題
春秋末年出現(xiàn)的（），記述了30項(xiàng)手工業(yè)生產(chǎn)的設(shè)計(jì)規(guī)范、制造工藝等技術(shù)問題，是一部有關(guān)手工業(yè)技術(shù)規(guī)范的匯集。
答案：《考工記》
問答題
簡(jiǎn)述《古史考》的主要內(nèi)容。
答案：該書是作者為考訂司馬遷《史記》所載周秦以上史事之誤而作,故名《古史考》。內(nèi)容上主要是對(duì)《史記》所記先秦人名、史事中出現(xiàn)...
判斷題
20世紀(jì)80年代，曾經(jīng)受到冷落的文化學(xué)再度進(jìn)入人們的視野，得到了持續(xù)和特別關(guān)注，形成了所謂的“文化熱”。
答案：正確
判斷題
中國(guó)的佛教最重孝道，這是吸收儒家倫理道德的結(jié)果。
答案：正確
問答題
闡述重農(nóng)主義下商業(yè)的畸形發(fā)展情況。
答案：我國(guó)古代商業(yè)的產(chǎn)生和在先秦、秦漢、隋唐、宋元、明清五個(gè)時(shí)期的基本情況。商業(yè)的興起是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，商業(yè)的出現(xiàn)又促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的...
判斷題
唐朝時(shí)期，文學(xué)開始進(jìn)入自覺時(shí)代。
答案：錯(cuò)誤
問答題
簡(jiǎn)要論述《桃花扇》的主要內(nèi)容。
答案：《桃花扇》以復(fù)社（東林黨后身）名士侯方域與秦淮名妓李香君的愛情故事為主線，描繪了南明弘光王朝由建立到覆滅的動(dòng)蕩而短暫的歷...
填空題
東晉（）所撰的《華陽(yáng)國(guó)志》，記錄了從遠(yuǎn)古到東晉穆帝永和三年（374年）期間巴、蜀地區(qū)的史事，是研究四川及西南少數(shù)民族史地的重要資料。
答案：常璩
填空題
清代史學(xué)家對(duì)史學(xué)的貢獻(xiàn)是：（）開清代考據(jù)之風(fēng)，（）創(chuàng)立了學(xué)案體，王夫之發(fā)展了（）。
答案：顧炎武；黃宗羲；史論

首頁(yè)

題庫(kù)

網(wǎng)課

在線模考

桌面端

國(guó)家開放大學(xué)(中國(guó)文化概觀)章節(jié)練習(xí)(2019.12.26)

春秋末年出現(xiàn)的（），記述了30項(xiàng)手工業(yè)生產(chǎn)的設(shè)計(jì)規(guī)范、制造工藝等技術(shù)問題，是一部有關(guān)手工業(yè)技術(shù)規(guī)范的匯集。

簡(jiǎn)述《古史考》的主要內(nèi)容。

20世紀(jì)80年代，曾經(jīng)受到冷落的文化學(xué)再度進(jìn)入人們的視野，得到了持續(xù)和特別關(guān)注，形成了所謂的“文化熱”。

中國(guó)的佛教最重孝道，這是吸收儒家倫理道德的結(jié)果。

闡述重農(nóng)主義下商業(yè)的畸形發(fā)展情況。

唐朝時(shí)期，文學(xué)開始進(jìn)入自覺時(shí)代。

簡(jiǎn)要論述《桃花扇》的主要內(nèi)容。

東晉（）所撰的《華陽(yáng)國(guó)志》，記錄了從遠(yuǎn)古到東晉穆帝永和三年（374年）期間巴、蜀地區(qū)的史事，是研究四川及西南少數(shù)民族史地的重要資料。

清代史學(xué)家對(duì)史學(xué)的貢獻(xiàn)是：（）開清代考據(jù)之風(fēng)，（）創(chuàng)立了學(xué)案體，王夫之發(fā)展了（）。

國(guó)家開放大學(xué)(中國(guó)文化概觀)章節(jié)練習(xí)(2019.12.26)

春秋末年出現(xiàn)的（），記述了30項(xiàng)手工業(yè)生產(chǎn)的設(shè)計(jì)規(guī)范、制造工藝等技術(shù)問題，是一部有關(guān)手工業(yè)技術(shù)規(guī)范的匯集。

簡(jiǎn)述《古史考》的主要內(nèi)容。

20世紀(jì)80年代，曾經(jīng)受到冷落的文化學(xué)再度進(jìn)入人們的視野，得到了持續(xù)和特別關(guān)注，形成了所謂的“文化熱”。

中國(guó)的佛教最重孝道，這是吸收儒家倫理道德的結(jié)果。

闡述重農(nóng)主義下商業(yè)的畸形發(fā)展情況。

唐朝時(shí)期，文學(xué)開始進(jìn)入自覺時(shí)代。

簡(jiǎn)要論述《桃花扇》的主要內(nèi)容。

東晉（）所撰的《華陽(yáng)國(guó)志》，記錄了從遠(yuǎn)古到東晉穆帝永和三年（374年）期間巴、蜀地區(qū)的史事，是研究四川及西南少數(shù)民族史地的重要資料。

清代史學(xué)家對(duì)史學(xué)的貢獻(xiàn)是：（）開清代考據(jù)之風(fēng)，（）創(chuàng)立了學(xué)案體，王夫之發(fā)展了（）。

春秋末年出現(xiàn)的（），記述了30項(xiàng)手工業(yè)生產(chǎn)的設(shè)計(jì)規(guī)范、制造工藝等技術(shù)問題，是一部有關(guān)手工業(yè)技術(shù)規(guī)范的匯集。

簡(jiǎn)述《古史考》的主要內(nèi)容。

20世紀(jì)80年代，曾經(jīng)受到冷落的文化學(xué)再度進(jìn)入人們的視野，得到了持續(xù)和特別關(guān)注，形成了所謂的“文化熱”。

中國(guó)的佛教最重孝道，這是吸收儒家倫理道德的結(jié)果。

闡述重農(nóng)主義下商業(yè)的畸形發(fā)展情況。

唐朝時(shí)期，文學(xué)開始進(jìn)入自覺時(shí)代。

簡(jiǎn)要論述《桃花扇》的主要內(nèi)容。

東晉（）所撰的《華陽(yáng)國(guó)志》，記錄了從遠(yuǎn)古到東晉穆帝永和三年（374年）期間巴、蜀地區(qū)的史事，是研究四川及西南少數(shù)民族史地的重要資料。

清代史學(xué)家對(duì)史學(xué)的貢獻(xiàn)是：（）開清代考據(jù)之風(fēng)，（）創(chuàng)立了學(xué)案體，王夫之發(fā)展了（）。