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多項(xiàng)選擇題

倫理學(xué)中有一種無(wú)處不在的“是”與“應(yīng)當(dāng)”，各屬于什么性質(zhì)的判斷（）

A.事實(shí)判斷與價(jià)值判斷
B.科學(xué)判斷與倫理判斷
C.本體論判斷與認(rèn)識(shí)論判斷
D.實(shí)然判斷與應(yīng)然判斷

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東西方傳統(tǒng)的醫(yī)德主要集中體現(xiàn)是《希波克拉底誓詞》和孫思邈的《大醫(yī)精誠(chéng)》，內(nèi)容理論性質(zhì)上偏向：（）

A.美德和義務(wù)，如醫(yī)生應(yīng)該具備哪些美德，醫(yī)生可以做和不可以做什么。
B.道德價(jià)值作為適用于一切人的預(yù)設(shè)前提，理所當(dāng)然地遵守，如東西方的醫(yī)德傳統(tǒng)都有不許墮胎
C.基于更自覺(jué)的價(jià)值理論。因?yàn)樾袨橐罁?jù)的價(jià)值有很大的個(gè)人和社會(huì)后果
D.用法典的形式或判例的形式，把醫(yī)生的義務(wù)作為絕對(duì)的要求提出，道德價(jià)值是理所當(dāng)然的

多項(xiàng)選擇題

“不喜歡當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”。這是價(jià)值判斷還是事實(shí)判斷？（）

A.是應(yīng)然判斷
B.是價(jià)值判斷
C.是實(shí)然判斷
D.是事實(shí)判斷

倫理學(xué)中有一種無(wú)處不在的“是”與“應(yīng)當(dāng)”，各屬于什么性質(zhì)的判斷（）

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東西方傳統(tǒng)的醫(yī)德主要集中體現(xiàn)是《希波克拉底誓詞》和孫思邈的《大醫(yī)精誠(chéng)》，內(nèi)容理論性質(zhì)上偏向：（）

“不喜歡當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”。這是價(jià)值判斷還是事實(shí)判斷？（）

東西方傳統(tǒng)的醫(yī)德主要集中體現(xiàn)是《希波克拉底誓詞》和孫思邈的《大醫(yī)精誠(chéng)》，內(nèi)容理論性質(zhì)上偏向：（）

“不喜歡當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”。這是價(jià)值判斷還是事實(shí)判斷？（）