A.“晉其亡乎,失其度矣!”(《左傳•昭公二十九年》) B.“鄭莊公于是乎可謂正矣。以王命討不庭,不貪其土以勞王爵,正之體也。”(《左傳•隱公十年》) C.“自文以來,世有衰德而暴滅宗周,以宣示其侈,諸侯之貳,不亦宜乎?”(《左傳•昭公九年》) D.“茍利于民,孤之利也。天生民而樹之君,以利之也。”(《左傳•文公十三年》)
A.編年體 B.紀傳體 C.國別體 D.紀事本末體
A.民本思想,關注人民的利益、愿望和要求 B.表彰各國賢明的政界人物,贊揚他們的美德和遠見 C.追求“勢位富貴”,爭名逐利 D.對各國貴族集團的內(nèi)部矛盾和斗爭予以嚴肅批判 E.在天人關系上宣揚天命觀,具神秘主義的色彩