A.提倡師道尊嚴(yán),以強(qiáng)化社會(huì)的倫理秩序,把師與道完全等同起來(lái) B.要求教師要以身作則,在教育過(guò)程中通過(guò)處理師生關(guān)系來(lái)完整地體現(xiàn)社會(huì)的要求,成為教育過(guò)程的主宰 C.教師既是教育目標(biāo)的具體體現(xiàn),又是達(dá)到這一目標(biāo)的根本和唯一的依靠 D.教師是教育過(guò)程中一切倫理關(guān)系的直接源泉
A.政治教育與倫理教育一體化 B.在教育過(guò)程中,忽視個(gè)性的獨(dú)特發(fā)展 C.強(qiáng)調(diào)個(gè)人的社會(huì)化、個(gè)體道德對(duì)整體道德的服從 D.強(qiáng)調(diào)溫故知新、述而不作,否定創(chuàng)造性
A.韓愈闡述了教師的重要性和作用:“古之學(xué)者必有師” B.韓愈提出了擇師的標(biāo)準(zhǔn):“道之所存,師之所存也” C.重視理性的價(jià)值 D.論述了教育中的倫理關(guān)系的核心師生關(guān)系的問(wèn)題:一是“弟子不必不如師”,二是“師不必賢于弟子”