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新樂府運動采取樂府詩的“美刺”傳統(tǒng),利用詩歌補察時政、泄導(dǎo)民情,寫下了大量淺白易懂又能反映民生疾苦的新樂府詩。
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張炎的《詞源》是第一篇詞論專文,注重詞與詩文的區(qū)別,提出詞“別是一家”。
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“文以載道”中的“道”,經(jīng)歷了一個由多元道統(tǒng)走向獨尊儒學(xué)道統(tǒng)的演變過程。
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