首先,真理的內(nèi)容是客觀的。 其次,檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)也是客觀的。
是人們對(duì)于客觀事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)。
是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的主體對(duì)客體的能動(dòng)反映。