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商代的青銅文化光輝燦爛,經(jīng)濟獲得明顯進步,國家統(tǒng)治職能有了進一步發(fā)展,但氏族依然是社會的基本結(jié)構(gòu):“祖先崇拜”與“上帝崇拜”合一。這說明商朝社會()
A.呈現(xiàn)出濃厚的血緣色彩
B.籠罩于神權(quán)統(tǒng)治之下
C.帶有濃厚原始禪讓特色
D.體現(xiàn)出強烈專制色彩
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2014年6月8日國學(xué)網(wǎng):“我國上古社會是契約社會,其核心價值是嚴(yán)格嫡庶的權(quán)益分配,以嫡統(tǒng)庶,以庶輔嫡,從而通過列土封建建立了一個以授權(quán)與盡忠關(guān)系為核心的家天下體系。”對以上材料信息理解不正確的是()
A.涉及的主要制度是分封制與宗法制
B.體現(xiàn)了嫡長子繼承的突出特點
C.具有以血緣親疏分配政治權(quán)益的理念
D.當(dāng)時“家天下”制度的核心是皇帝
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《千秋興亡—秦統(tǒng)一2235年祭(前221-2015)》:“秦始皇從千秋萬代著眼,比較徹底地消除了舊宗制的影響,精心構(gòu)造的帝制和一整套國家制度,開創(chuàng)了延續(xù)至今2235年的中華帝國基業(yè)?!睂Σ牧闲畔⒗斫獠徽_的是()
A.專制主義中央集權(quán)是“國家制度”的核心
B.肯定了秦國改革對中國多民族國家發(fā)展的貢獻
C.官僚政治取代貴族政治是“消除舊宗制”的具體內(nèi)涵
D.“中華帝國”意指國家統(tǒng)一、中央集權(quán)的政治局面
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