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《尚書大傳》說:“古者諸侯始受封,必有采地:百里諸侯以三十里,七十里諸侯以二十里,五十里諸侯以十五里。其后子孫雖有罪黜,其采地不黜,使子孫賢者守之世世,以祠其始受封之人,此之謂興滅國,繼絕世?!辈牧戏从沉耍ǎ?/h4>
A.封地是諸侯世代不變的私有財(cái)產(chǎn)
B.嫡長子并非封國唯一的繼承人
C.宗法血緣是維系分封制的紐帶
D.安土重遷是分封制的思想基礎(chǔ)
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單項(xiàng)選擇題
《左傳》記載,衛(wèi)國人仲叔于奚立下大功,拒絕國君分封城邑,而請求獲賜只有諸侯才能用的繁纓??鬃訉Υ嗽u論說:“惜也,不如多與之邑。唯器與名,不可以假人,君之所司也。”對此認(rèn)識錯誤的是()
A.反映孔子“正名”主張
B.諸侯可在本國再分封
C.衛(wèi)國專制君權(quán)面臨沖擊
D.禮樂制度已趨于崩潰
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《史記·齊太公世家》、《史記·田敬仲完世家》講述了姜齊以及田齊的興衰史。公元前386年,周安王正式冊命田和為齊侯,自此田氏在形式上取得了齊侯的合法地位。這反映了()
A.貴族政治逐漸瓦解
B.周朝統(tǒng)治基礎(chǔ)有所擴(kuò)大
C.分封制度逐漸恢復(fù)
D.中央集權(quán)制度初步形成
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