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理學家王陽明強調(diào)“善念存時,即是天理”,“物無善惡”因而無需“為善去惡”。由此判斷,王陽明()
A.反對窮理格物
B.教人明辨善惡
C.主張靜心無為
D.闡發(fā)禪宗學說
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中國古代某思想家說:“求諸心而得,雖其言之非出于孔子者,亦不敢以為非也;求諸心而不得,雖其言之出于孔子者,亦不敢以為是也?!痹撍枷爰沂牵ǎ?/h4>
A.董仲舒
B.朱熹
C.王陽明
D.李贄
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北宋程頤說道“唐有天下,如貞觀、開元間,雖號治平,然亦有夷狄之風。三綱不正,無父子、君臣、夫婦,其原始于太宗也。故其后世子弟,皆不可使。玄宗才使肅宗,便篡。肅宗才使永王璘,便反。君不君,臣不臣,故藩鎮(zhèn)不賓,權臣跋扈,陵夷有五代之亂?!弊髡咭庠谡f明()
A.藩鎮(zhèn)割據(jù)嚴重削弱中央集權
B.傳統(tǒng)宗法制度受到極大破壞
C.倫理綱常有利于政權的穩(wěn)定
D.佛道興盛對儒家思想的沖擊
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