A.楊賢江批判“教育萬能”論,認為這一觀點并未注意到教育的發(fā)展受制于社會政治經(jīng)濟制度B.楊賢江批判“先教育后革命”的論點,認為這一觀點具有欺騙性C.楊賢江批判“教育中正”說,認為階級社會沒有中正可言D.楊賢江批判“教育救國”論,認為教育不能救國也不必救國
A.教育取決于經(jīng)濟基礎(chǔ),又反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)B.反對“教育萬能”“教育救國”“先教育后革命”等論點,認為這些觀點是對教育功能做了不恰當?shù)目浯?br/>C.在當前的社會中,教育是“社會的上層建筑之一”D.在原始社會和未來社會,教育均是“社會所需要的勞動領(lǐng)域之一”,表明教育需要回到原始社會,才能實現(xiàn)真正的平等
A.“五育”并舉的教育方針B.鼓樓幼稚園的創(chuàng)辦C.大學院與大學區(qū)制D.小先生制