A.本質(zhì)上兩者是一致的
B.在運行機制上兩者大體相同
C.社會主義法治偏重于法律的形式化方面
D.社會主義法制是法治的前提和基礎(chǔ)
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A.形式意義的法治,強調(diào)“依法治國”、“依法辦事”的治國方式、制度及其運行機制
B.實質(zhì)意義的法治,強調(diào)“法律至上”、“法律主治”、“制約權(quán)力”、“保障權(quán)利”的價值、原則和精神
C.實質(zhì)意義的法治,應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)形式意義的法治
D.實質(zhì)意義的法治,必須通過形式上法治的制度和機制予以實現(xiàn),二者被結(jié)合在法治的統(tǒng)一體之內(nèi)
A.依法治國是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的客觀需要,是社會文明進步的重要標(biāo)志,是國家長治久安的重要保障
B.依法治國的最終目標(biāo)在于實現(xiàn)形式意義的法治
C.依法治國要求逐步實現(xiàn)社會主義民主的制度化、法制化
D.依法治國把堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、發(fā)揚人民民主和嚴(yán)格依法辦事統(tǒng)一起來
A.大陸法系開庭審理以案卷材料為主進行
B.大陸法系的判決書一般較長
C.英美法系實行辯論制,法官處于中立地位
D.適用法律時,大陸法系的法官首先要考慮成文法是如何規(guī)定的
A.法系是根據(jù)英國普通法(判例法)和歐洲大陸法典法的歷史傳統(tǒng)而對法所作的分類
B.法律體系是由一個國家的憲法、行政法、民法、經(jīng)濟法、刑法、訴訟法等構(gòu)成的內(nèi)部和諧一致、有機聯(lián)系的整體
C.法系是具有同一歷史傳統(tǒng)的國家和地區(qū)的法的總稱
D.法律體系是一國之內(nèi)的法構(gòu)成的體系,不包括其他國家的法或完整意義的國際法
A.法律淵源
B.法的分類
C.法典編纂
D.訴訟程序和判決程式
A.法院的判例、法理等,沒有正式的法律效力
B.在法的基本分類中有普通法與衡平法之分
C.在訴訟程序上采取當(dāng)事人主義
D.成文法典是主要法律淵源
A.中國先秦時代即有成文法和習(xí)慣法
B.漢代董仲舒倡導(dǎo)以儒家思想指導(dǎo)審判,儒家經(jīng)典成為法的淵源
C.中國歷代封建王朝以制定法為主
D.近代中國法以大陸法系國家為模式,南京國民政府時期,以制定法、判例和司法解釋為重要的法的淵源
A.因工傷致死,導(dǎo)致其婚姻關(guān)系消滅,繼承關(guān)系產(chǎn)生
B.王某購買商品房一套
C.李某在原單位下崗導(dǎo)致勞動關(guān)系消滅,失業(yè)保險合同關(guān)系產(chǎn)生
D.趙某出賣自有汽車一輛
A.我國參照《聯(lián)合國貨物銷售合同公約》制定《合同法》的要約承諾制度
B.參照南京政府的《六法全書》制訂民法典
C.借鑒英美法的經(jīng)驗制定《擔(dān)保法》
D.參考《德國民法典》確立我國物權(quán)制度
A.三者都屬于同一個法的歷史類型
B.法的發(fā)展過程具有歷史延續(xù)性
C.法律概念、技術(shù)和原則具有可繼承性
D.它們之間存在著相互移植的關(guān)系
最新試題
原始社會規(guī)范是以習(xí)慣為表現(xiàn)形式并依靠氏族部落領(lǐng)袖的威信、社會輿論和人們的自覺遵守來保證實施的特殊社會規(guī)范;而習(xí)慣法是法的一種重要形態(tài)。下列有關(guān)原始社會規(guī)范和習(xí)慣法的說明中,不正確的是哪一或哪些選項?()
關(guān)于普通法和衡平法,下列說法正確的有哪些?()
馬克思主義認為,法律不是從來就有的,也不是永恒存在的,而是人類社會發(fā)展到一定歷史階段才出現(xiàn)的社會現(xiàn)象。下列哪一或哪些選項屬于馬克思主義關(guān)于法律起源的觀點?()
關(guān)于法的繼承的根據(jù),下列說法中,錯誤的是哪一項?()
關(guān)于法與氏族習(xí)慣的區(qū)別,下列說法正確的是哪一或哪些選項?()
一般認為,法律產(chǎn)生的主要標(biāo)志包括下列哪些選項?()
關(guān)于法律的現(xiàn)代化,下列說法中不正確的是:()
英美法系是以英國自中世紀(jì)以來的法律,特別是以它的普通法為基礎(chǔ)而發(fā)展起來的法律的總稱。下列有關(guān)英美法系的表述中,正確的有哪些?()
下列說法中哪些選項屬于法產(chǎn)生的主要標(biāo)志?()
關(guān)于內(nèi)發(fā)型、外發(fā)型法的現(xiàn)代化的特點,下列哪一或哪些選項的表述可以成立?()