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自古名賢治病,多用生命以濟(jì)危急,雖曰賤畜貴人,至于愛命,人畜一也。損彼益己,物情同患,況于人乎!
答案:
〔譯文〕自古名醫(yī)治病,多用活物來救治危重的病人,雖然認(rèn)為牲畜低賤,認(rèn)為人類高貴,至于愛惜生命,人類和牲畜是一樣的。損害對...
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縱少覺悟,咸嘆恨于所遇之初,而不知慎眾險(xiǎn)于未兆。是由桓侯抱將死之疾,而怒扁鵲之先見,以覺痛之日,為受病之始也。
答案:
〔譯文〕即使稍有覺醒,都在發(fā)病之初哀嘆悔恨,卻不知道在各種危險(xiǎn)尚未出現(xiàn)時謹(jǐn)慎防范。這好像齊桓侯患了將死的病,卻責(zé)怪扁鵲的...
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夫以蕞爾之軀,攻之者非一涂;易竭之身,而外內(nèi)受敵。身非木石,其能久乎?
答案:
〔譯文〕憑著渺小單薄的身軀,侵害他的不是一種途徑;容易衰竭的身體,卻內(nèi)外受到攻擊。人的身體不是樹木石頭,怎么能夠長久呢?
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