A.如實(shí)提供病情和有關(guān)信息
B.遵守醫(yī)院的規(guī)章制度
C.支持醫(yī)學(xué)生的實(shí)習(xí)
D.必須參與人體實(shí)驗(yàn)
E.配合醫(yī)生的檢查和治療
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A.遵守法律、法規(guī),遵守技術(shù)操作規(guī)范
B.關(guān)心、愛護(hù)、尊重患者,保護(hù)患者的隱私
C.努力鉆研業(yè)務(wù),更新知識(shí),提高專業(yè)技術(shù)水平
D.依法獲得勞動(dòng)報(bào)酬
E.宣傳衛(wèi)生保健知識(shí),對(duì)患者進(jìn)行健康教育
A.商品化、物化、平等化
B.非物化、平等化、法律化
C.民主化、物化、法律化
D.民主化、非法制化、平等化
E.物化、法律化、商品化
A.醫(yī)學(xué)實(shí)踐是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)進(jìn)步的動(dòng)力
B.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)源于醫(yī)學(xué)實(shí)踐
C.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)可以指尋醫(yī)學(xué)實(shí)踐
D.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的理論基礎(chǔ)是醫(yī)學(xué)實(shí)踐
E.醫(yī)學(xué)實(shí)踐是檢驗(yàn)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)理論正確性的唯一標(biāo)準(zhǔn)
A.《希波克拉底誓言》
B.《夏威夷宣言》
C.《赫爾辛基宣言》
D.《悉尼宣言》
E.《東京宣言》
A.宣傳普及衛(wèi)生保健知識(shí)
B.尊重患者隱私權(quán)
C.人格尊嚴(yán)、人身安全不受侵犯
D.努力鉆研業(yè)務(wù),及時(shí)更斯知識(shí)
E.愛崗敬業(yè),努力工作
A.對(duì)已婚女性可以實(shí)施商業(yè)性代孕技術(shù)
B.對(duì)離異單身女性可以實(shí)施商業(yè)性代孕技術(shù)
C.對(duì)任何女性都不得實(shí)施代孕技術(shù)
D.對(duì)自愿的單身女性可以實(shí)施代孕技術(shù)
E.對(duì)已婚女性可以實(shí)施親屬間的代孕技術(shù)
A.優(yōu)先考慮臨終患者家屬的權(quán)益
B.盡力滿足臨終患者的生活需求
C.幫助臨終患者抗拒死亡
D.滿足臨終患者結(jié)束生命的要求
E.建議臨終患者選擇安樂死
A.醫(yī)德評(píng)價(jià)的主體有兩種:他人和自己
B.進(jìn)行醫(yī)德評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)依據(jù)每個(gè)人不同而不同
C.進(jìn)行醫(yī)德評(píng)價(jià)不能只看行為的客觀效果
D.醫(yī)德評(píng)價(jià)是醫(yī)德原則和規(guī)范轉(zhuǎn)化為醫(yī)務(wù)人員行為的中介和橋梁
E.醫(yī)德評(píng)價(jià)的方式有社會(huì)輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)俗
A.追求慎獨(dú)
B.堅(jiān)持持之以恒
C.堅(jiān)持學(xué)習(xí)醫(yī)德的理論知識(shí)
D.堅(jiān)持自我評(píng)價(jià)
E.堅(jiān)持醫(yī)療衛(wèi)生實(shí)踐
A.動(dòng)機(jī)與手段的統(tǒng)一
B.動(dòng)機(jī)與效果的統(tǒng)一
C.目的與效果的統(tǒng)一
D.手段與效果的統(tǒng)一
E.動(dòng)機(jī)與目的的統(tǒng)一
最新試題
關(guān)于醫(yī)患關(guān)系的性質(zhì),錯(cuò)誤的是()。
最早提出不傷害原則和保密原則的是()。
對(duì)醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行道德評(píng)價(jià)的依據(jù)是()
關(guān)于臨終關(guān)懷符合倫理學(xué)的原因,說法正確的是()。
關(guān)于人體實(shí)驗(yàn)中的知情同意,正確的是()。
下列符合臨終關(guān)懷倫理要求的做法是()。
醫(yī)師在執(zhí)業(yè)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)享有的權(quán)利是()。
上述文獻(xiàn)中最早提出不傷害原則的是()。上述文獻(xiàn)中最早提出人體實(shí)驗(yàn)行為規(guī)范的是()。上述文獻(xiàn)中規(guī)范全世界精神科醫(yī)生行為準(zhǔn)則的是()。
關(guān)于實(shí)施人類輔助生殖技術(shù)的倫理原則,不當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
關(guān)于醫(yī)德評(píng)價(jià)的方式,正確的是()。