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A.因此，圣人以無為的態(tài)度行事傳遞無聲的教誨。
B.所以用圣人思考問題的方法對待問題，保持無為的心態(tài)，身體力行地做事，以身作則。
C.此句出自《老子》第二章。
D.是這樣的，我們要把圣人無為而治處理事情的做法，應用到教育方面，就是提倡默默無聞或不說話不溝通不管理的教育方法。

A.所以，有和無相互生成，難和易共同成長，長和短相互形容，高和下一起傾斜，聲和音相互呵護，前和后相互追隨。
B.所以，有和無相互對立而生，難和易相互對立而成，長和短相互對立而體現(xiàn)，高和下相互對立而呈現(xiàn)，聲和音相互對立而產(chǎn)生協(xié)和，前和后相互對立而產(chǎn)生順序。
C.全句表現(xiàn)的是老子的樸素辯證法思想，說明萬事萬物都有其對立面，又都是互相依存的。
D.因為事物都是互相對立而出現(xiàn)的，所以有和無由互相對立而誕生，難和易由互相對立而形成，長和短由互相對立而體現(xiàn)，高和下由互相對立而存在，音和聲由互相對立而和諧，前和后由互相對立而出現(xiàn)。