單項(xiàng)選擇題

“子絕四——毋意,毋必,毋固,毋我?!钡那‘?dāng)意思是()。

A.孔子在自己身上戒除四種空想病——憑空做揣測(cè)(脫離實(shí)際情況),絕對(duì)肯定(缺少辯正性),固執(zhí)己見(jiàn)(從而缺少靈活性),自以為是(懷疑或否定別人的意見(jiàn))。
B.孔子要求弟子們絕對(duì)不要做壞事情——不要意氣用事,不要必須從政,不要頑固不化,不要自大。
C.孔子在自己身上杜絕了四種弊病——不憑空做沒(méi)有根據(jù)的揣測(cè)(從而脫離實(shí)際情況),不絕對(duì)肯定(從而缺少辯正性),不固執(zhí)己見(jiàn)(從而缺少靈活性),不自以為是(從而懷疑或否定別人的意見(jiàn))。
D.孔子絕對(duì)不要的四件東西——亂想、胡猜、瞎說(shuō)、妄為。

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單項(xiàng)選擇題

“故道生之,德蓄之;長(zhǎng)之育之;亭之毒之;養(yǎng)之覆之。生而不有,為而不恃,長(zhǎng)而不宰,是謂玄德?!钡那‘?dāng)意思是()。

A.所以,“道”生了它,“德”養(yǎng)了它;培育它、滋潤(rùn)它;考驗(yàn)它,毒害它;生養(yǎng)它覆蓋它。生了它不擁有它,為了它不占有它,幫助它而不宰制它。這就是玄奧的“德”。
B.所以,“道”產(chǎn)生了萬(wàn)物,“德”養(yǎng)育了萬(wàn)物;“道”、“德”使萬(wàn)物生長(zhǎng)發(fā)育;使萬(wàn)物開(kāi)花結(jié)果,使萬(wàn)物成熟壯大;它們對(duì)萬(wàn)物滋養(yǎng)、保護(hù)。它們生養(yǎng)了萬(wàn)物卻不把萬(wàn)物據(jù)為己有,它們發(fā)展了萬(wàn)物,卻從不居功自恃;它們是萬(wàn)物之長(zhǎng),卻不對(duì)萬(wàn)物橫加宰制。這就是極大而深遠(yuǎn)的“德”。
C.所以,“道”產(chǎn)生了萬(wàn)物,“德”養(yǎng)育了萬(wàn)物;“道”、“德”使萬(wàn)物生長(zhǎng)發(fā)育;使萬(wàn)物開(kāi)花亭亭玉立,使萬(wàn)物經(jīng)受得住害蟲(chóng)侵?jǐn)_;無(wú)論滋養(yǎng)還是顛覆都能夠承受。生養(yǎng)了萬(wàn)物卻不把萬(wàn)物據(jù)為己有,發(fā)展了萬(wàn)物,卻把持自恃;萬(wàn)物之長(zhǎng)不被宰制。這就是所謂的神秘的事物。
D.所以,道生萬(wàn)物,德育萬(wàn)物;道德使萬(wàn)物開(kāi)花結(jié)果,使萬(wàn)物成熟壯大;道德生養(yǎng)了萬(wàn)物卻不把萬(wàn)物視為私有財(cái)產(chǎn),萬(wàn)物自由發(fā)展,道德自在其中;萬(wàn)物生長(zhǎng)靠太陽(yáng),太陽(yáng)不對(duì)萬(wàn)物橫加宰制。這就是雨露陽(yáng)光的作用。

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