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A.大地倫理擴(kuò)大了共同體的邊界
B.大地倫理學(xué)改變了人在自然中的地位
C.大地倫理學(xué)需要確立新的倫理價(jià)值尺度
D.審美與道德的和諧統(tǒng)一

A.人類是自然的主人
B.人類是一切價(jià)值的來源，大自然對人類只有工具性價(jià)值，而無內(nèi)在價(jià)值
C.人類具有優(yōu)越特性，故超越自然萬物
D.人類與其他生物無倫理關(guān)系

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